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Artículo: Brocado maya: un arte slow fashion centenario que hace sostenible a NIRMI

Maya-Brokat: eine jahrhundertealte Slow-Fashion Kunst die NIRMI tragfähig macht

Brocado maya: un arte slow fashion centenario que hace sostenible a NIRMI

En esta publicación, queremos presentarte una pieza especial de arte textil de moda sostenible que puedes llevar en tu portabebés NIRMI gracias a los Parches de Impacto: Brocado Maya. Relájate y escucha la historia de Rosa.

Rosa vive en Aldama, un pueblo maya a casi 2000 metros de altitud en el sur de México. La ciudad más grande más cercana está a varias horas en coche por carreteras rurales estrechas y sinuosas. Rosa teje con un tejido tradicional de cadera, usado por sus antepasados ​​durante siglos. Originalmente, tejía para su propio uso, como para confeccionar su propio traje tradicional, que Rosa usa. Desde hace algunos años, y gracias a la iniciativa de la ONG local Impacto , algunas mujeres de Aldama han formado un grupo de tejido llamado "Luchetik". Esto les permite aceptar encargos para diseñadores de moda sostenible.

El dispositivo de tejido de cadera –una tecnología lenta y milenaria– no solo en México

Rosa teje con un dispositivo tradicional para tejer a la cadera . Consiste en palos, cuerdas y una correa. Un extremo del dispositivo está sujeto a un poste o árbol, y el otro extremo se enrolla alrededor de su cintura, lo que le permite a Rosa controlar la tensión del dispositivo con su propio peso. Esta sencilla técnica hace que el dispositivo sea fácil de transportar y usar prácticamente en cualquier lugar. El ancho del dispositivo se corresponde aproximadamente con el ancho de la cintura y también determina el ancho máximo de las piezas tejidas (aproximadamente 50-70 cm). Sin embargo, la longitud de las piezas tejidas rara vez supera los 250 cm, ya que incluso esta longitud requiere una distancia considerable entre el asiento y el poste de sujeción. Dispositivos de tejido similares, como atestiguan los hallazgos arqueológicos, estaban muy extendidos en gran parte del mundo y aún hoy son utilizados por grupos indígenas en varios países. El rastro nos lleva desde la India, el Sudeste Asiático (Myanmar, Vietnam, Filipinas), el Este Asiático (China, Japón), América del Norte (México), América Central (Guatemala) y América del Sur (Perú, Bolivia). Visto desde esta perspectiva, el telar de cadera es también un testimonio impresionante del asentamiento de América desde el este de Asia, que tuvo lugar al final de la última Edad de Hielo.

Dispositivo web en Filipinas (Crédito de la foto: T'nalak waver www.wayph.com)

El conocimiento de los antepasados

Rosa puede crear telas a partir de hilos de algodón hilados a mano, sin necesidad de electricidad, utilizando únicamente una habilidad transmitida de generación en generación. Tras un largo proceso de preparación, en el que los hilos de algodón se enrollan a mano y se montan en la máquina de tejer, comienza el tejido propiamente dicho. El hilo de trama se enrolla una vez por debajo y otra por encima de los hilos de urdimbre enrollados longitudinalmente (en este caso, mostaza y turquesa). Este movimiento de vaivén se denomina ligamento tafetán. Lo especial de la técnica de tejido de las comunidades tzotziles de los Altos de Chiapas es que, al mismo tiempo que el ligamento tafetán convencional, se tejen hilos adicionales. Esta técnica textil, que incorpora hilos de trama adicionales, se llama "brocado". Gradualmente, la técnica del brocado crea patrones artísticos de la cultura maya que se transmiten de generación en generación. El patrón jacquard tejido a máquina que se encuentra en otras telas para hondas también se deriva de la técnica del brocado. También aquí se tejen a máquina hilos de trama adicionales para mejorar el aspecto en lugar de la estabilidad del tejido.

Rosa teje hilos blancos y negros en unpatrón de rombos llamado "Rombo ", símbolo de la mitología maya y típico del trabajo de la comunidad de Aldama. El rombo es un símbolo central en la rica mitología maya y se asocia con los cuatro puntos cardinales. (Gracias al patrón de rombos, podrá identificar rápidamente cuáles de nuestros Parches de Impacto son brocados mayas). Rosa tiene una imagen mental del patrón y puede crearlo contando los hilos de urdimbre con las yemas de los dedos y enhebrándolos hábilmente, mientras teje con calma el resto de la tela.

Producción en masa - no aquí

Lo que convierte el tejido en telar de cadera en un auténtico arte de la moda lenta reside en que la velocidad y la mano de obra se mantienen constantes. Ya sean de 50 cm o de 250 cm, la mayor longitud del carrete no acelera significativamente el tejido de piezas más largas. Solo el telar de pedal, y en especial el telar Jacquard mecánico inventado en 1805, hicieron posible lo que hoy consideramos abrumador: la producción en masa. Esto abarata considerablemente la producción de muchos metros de tela que la de unos pocos.

El arte del brocado requiere mucha habilidad y concentración. Por lo tanto, tejer lleva un máximo de 3 a 4 horas diarias. Para una pieza de aproximadamente un metro de largo, Rosa necesita un total de aproximadamente 40 a 50 horas, repartidas en varias semanas. Su arte textil de moda lenta es solo una parte de su vida cotidiana.

El tejido como una pequeña parte de una vida lenta

Tejer es solo una parte de la vida de Rosa. Practica la agricultura de subsistencia . Esto significa que mantiene a su familia con los productos de su huerto y el maíz que cosecha en su campo y procesa para hacer tortillas.

Entretanto, como muchas otras mujeres, realiza labores de cuidado. Cuida de sus bebés y niños pequeños, así como de los miembros mayores de la comunidad. Los bebés siempre están con ella en rebozos tejidos a mano.

Aquí hay una foto de un tejedor de otra comunidad maya, San Juan Cancuc.

Por cierto: ¿sabías que los primeros portabebés tejidos en Alemania en la década de 1970 se inspiraron en estos rebozos mexicanos, tejidos a mano? Pero esa es otra historia...

Al vender sus piezas tejidas a marcas de moda sostenible como NIRMI, que compran su arte a precios justos establecidos por la propia Rosa, gana su propio dinero. Esto significa que no depende económicamente de su esposo para comprar medicamentos o útiles escolares para su familia, ni para ahorrar para emergencias.

¿Quieres que tus hijos vivan en un mundo con más moda sostenible y menos consumismo, pero justo y consciente? ¡Apoya a Rosa e inspírate en su historia!
¿Qué podemos aprender de los grupos indígenas que viven en armonía con su entorno, cuyo hábitat y conocimiento amenazamos a través de nuestro consumo?

¡Sé parte del movimiento textil lento!

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